西方文明的源头就带有海盗基因

卧龙寺

西方文明的源头就带有海盗基因

被称之为“希腊人的圣经”，并成为日后希腊人以及整个西方社会道德观念典范的《荷马史诗》，反映了公元前11世纪到公元前9世纪的迈锡尼文明。

《荷马史诗》由两部长诗组成，一是伊利亚特，一是奥德赛，这部鸿篇巨著主要讲述了一次著名的军事行动，即希腊军队进攻小亚细亚西岸的特洛伊城，而这次军事行动其实就是一次有组织的海盗活动，伊利亚特这部长诗塑造了一位希腊的英雄形象，阿克疏斯，而这位让后人顶礼膜拜的英雄，其出身却是一名海盗，最擅长的就是抢劫，在伊利亚特中，阿克苏斯毫不避讳自己的出身，甚至带着炫耀的口吻，描述了毁灭12座城市的经过，以及如何在美好的特洛伊平原破坏了11座城，并从这些城堡得到了无数奇珍异宝。

奥德赛是荷马史诗的另一部长诗，在这部长诗中塑造了奥德赛这个形象，是一个有着许多离奇经历的人物，只不过这些经历，很多都是打家劫舍的勾当，他在海上的所作所为，就是扮演了一个海盗的角色，在长诗中，经常会看见奥德赛带领人们大肆劫掠等海盗行为的场面描写。

古希腊人把海盗同游牧农作捕鱼狩猎，并列为5种基本的谋生手段，海盗一词在当时并无贬义，反而值得夸耀，对外掠夺是一种光荣的事业，甚至比劳动所得更能受到人们的尊敬。

随着古希腊文明的发展，海盗甚至可以在一些海湾港口建立小的城邦，成为海盗国家。他们貌似认真地行使自己的王权，同其他国家签订各种外交协议和条约，当然这些条约里除了商贸交易，保护费等黑色条款也占很大部分。其中最著名的，一个是克里特岛，另一个是萨摩斯岛，他们的统治者都是凭借着辉煌的海盗战绩而一步步登上国王宝座的。


此后，雅典更是把殖民掠夺上升为一种国家行为。以后的盎格鲁撒克逊人和维京人的后裔，则更是把海盗行为演化为一种生存模式

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